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图书简介



《梅庵琴人传(推荐给当代琴人和喜欢古琴的朋友)》
  丛 书 名:
  定    价:36元
  作    者:严晓星 著
  发布日期:2011-5-18
  页    数:320页
  字    数:150千字
  包    册:11
    ISBN  :978-7-101-07896-1
  版    式:简体横排
  装    帧:平装
  版    次:1-1
  开    本:16开
内容简介:

著名古琴家、中国琴会会长龚一推荐
辛丰年先生作序
著名古琴家丁承运题签

 

编辑推荐:
四十位琴人的跌宕人生,百年来古琴艺术飘零传续的缩影。
第一部纪传体的古琴流派史,折射近现代古琴艺术的命运。
推荐给当代琴人和喜欢古琴的朋友。

 

内容介绍

    梅庵琴派起源于山东,于民国初形成于南京,崛起于南通,在南方琴坛有着巨大的影响。后来更进军港台,如今台湾的老一辈琴家几乎尽出梅庵门下,更远播欧美。梅庵琴社成立于1929年,是现存中国最古老的琴社之一。《梅庵琴谱》是八十年来刊印次数最多、流传最广的琴谱,也是最早被译成外文的琴谱,版本多达十余种,其中最新的版本收录于《琴曲集成》第二十九册。
    《梅庵琴人传》收录梅庵琴派开山大师王燕卿、琵琶大师沈肇州,古琴家徐立孙、邵大苏、程午嘉、刘景韶、吴宗汉、陈心园、朱惜辰,此外还有民乐大师刘天华、台湾中研院院士凌纯声、国画家王个簃等一系列著名人物。书中另有《待访录》、《梅庵琴派系年》,以补内容及体例之不足。
    全书配有珍贵图片近二百幅,大多数为第一次公布于世。

丛书介绍
作者简介
严晓星,江苏南通人。近年致力于琴学资料的研究与整理,曾协助中华书局编辑《弦歌雅韵》。著有《近世古琴逸话》、《条畅小集》、《金庸识小录》、《七弦古意:古琴历史与文献丛考》(将出版),编有《人书俱老》、《〈孙子〉二十讲》、《大家国学·金克木卷》、《高罗佩事辑》、《徐立孙琴学著作集》(将出版)等。
图书目录

01序/辛丰年
02释名

04沈肇州(1858-1929)
05王燕卿(1867-1921)
06徐昂(1877-1953)
07石重光(1890-1933)
08李湘侨(1894-1925)
09邓怀农(1894-1986)
10刘天华(1895-1932)
11孙宗彭(1895-1972)
12徐立孙(1897-1969)
13王个簃(1897-1988)
14邵大苏(1898-1938)
15周筱斋(1899-1990)
16张蓓衡(1899-1993)
17冯雄(1900-1968)
18凌纯声(1901-1978)
19夏沛霖(1901-1940)
20程午嘉(1902-1985)
21刘景韶(1903-1987)
22吴宗汉(1904-1991)、王忆慈(1915-1999)
23王新令(1904-1965)
24刘嵩樵(1904-1997)
25黄稼承(1905-1924)
26陈心园(1908-1994)
27杨泽章(1908-1944)
28史白(1908-1946)
29王旭初(1908-1988)
30严敬子(1909-1949)
31李宝麟(1911-2003)
32朱汇森(1911-2006)
33徐昌震(1912-1985)
34黄耀曾(1912-2002)
35吕德宽(1914-1952)
36徐遂(1916-1940)
37范子文(1917-1996)
38王建白(1919-2008)
39邵元复(1923-1996)
40朱惜辰(1924-1958)
41徐霖(1929-2009)
42邵磐世(1930-1971)

43待访录

44梅庵琴派系年
45主要参考文献
46跋

精彩章节

辛丰年

    本人不操缦,不斫琴,也不收藏贩卖,对琴学琴道,并无所知,充其量只可算是嵇中散所云的一个“听者”,一个有心的听者而已。然而,我向来不满足于只是倾听七弦上的清音,我还希望了解有关琴人琴艺的本事,多多益善,因为那可藉以加深对古琴艺术的领会,因此我对琴史著作与资料是很感兴趣的。前人所著的琴史,我至今只见到两种(宋人编的《琴史》和今人编的《琴史初编》),无论从深度与广度来说,都不能令人满足。
    我不免常常叹惜,古琴文化是如此独特奇妙,如此生命悠长,历几千年而不断线;随手翻开从古到今的经、史、子、集,几乎处处可以发现它的存在,可以掇拾到有关的资料,有如披沙拣金,只是点点滴滴的,太散碎了,即使将古代文献中的资料,广事发掘搜罗,只怕仍不够用来构筑一部令人满意的古代琴史吧。
    近年读到《查阜西琴学文萃》与张子谦的《操缦琐记》,大为惊喜。我想,这不就像是近现代琴史的“长编”吗?假如能搜集到更多的此类资料,同时再去向如今还健在的琴人与知情者们展开广泛深入的调查访问,把许多蕴藏于他们心田里的琴史“矿藏”发掘出来,那么,编写一部近现代古琴文化史,应该是不愁没材料的了。
    查阜西写的《百年来的古琴》和《古琴艺术现状报告》这两篇文字,都是上世纪四五十年代的报导。当年活跃于琴坛上的老一辈琴人,早已化为古人。晚一代两代的知情者,恐怕也寥若晨星,难以访求。近现代琴史史料的搜集已经更显得迫切!
    正是因为有此种迫切感,《梅庵琴人传》的即将问世使人感到欣慰。
    我非“梅庵”人,同这一琴派并无太多瓜葛,但是由于乡土、爱乐以及某些偶然性的因素,我同它有点缘分。我曾接触过几位梅庵人,听过他们的弹奏。例如,我曾两次倾听陈心园弹奏梅庵名谱,一次是他同琴友交流琴艺,纯属乘兴而弹,无拘无束,韵味之美,可遇不可求!我还借用过夏沛霖手制的琴,虽然声如木石,但假如没有它,我就无从粗知琴技大要。我也见到过那位仅仅用了一个月工夫便学会了《梅庵琴谱》中全部乐曲的范子文等等。至于梅庵巨子徐立孙,我只是从录音与唱片中听到他的演奏。然而在战争年代,我曾于群众大会的土台子下听到他演奏琵琶,在乡下的茅屋里,亲眼看到他为和平民主奔走的风姿,留下了永难忘怀的记忆。这些往昔的心声心影,在读《梅庵琴人传》时浮上心头,倍感亲切有味。
    《查阜西琴学文萃》与琴坛故老的回忆里都提到,梅庵琴人在上海晨风庐琴会上一鸣惊人,从此影响不断扩展,声名远播海内外。以前看了,于不胜向往之余,也有不可思议的感觉。如今细读《梅庵琴人传》,才明白这一派既有历史的传承,更有自家的创新,它的异军突起,蔚为大国,不能说是偶然了。
    这是我读到的第一部“琴派史”。我颇知编著者所尝的甘苦。为了掌握丰富的史料,严晓星同志除了穷搜文献资料,钩沉索隐,还踏破芒鞋,四处奔波,遍访琴人及其亲友与知情者。那是吃力不讨好的事,不但要任劳,还须任怨,但他是热心的爱琴者,不以为苦,甘之如饴。由此可见,要编写一部翔实可信的琴史,没有几个有心人,不费大力气,不抓紧时间,抢救行将泯灭的资料——特别是活人肚子里的,恐怕就只能浮光掠影徒托空言了!

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